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Licenciado en Educación - Historia por la UNMSM y diplomado en Estudios Musicológicos Peruanos por el Conservatorio Nacional de Música. Estudios de Musicología en el Conservatorio y en la Universidad de Ginebra. Publicaciones: - El Misterio del Cóndor - Método de Guitarra Andina Peruana - Diversos artículos en revistas y periódicos. Conferencia Magistral sobre El Cóndor Pasa… en el VI Congreso Internacional de Peruanistas en el Extranjero. Georgetown University (ATP) Y diversas conferencias en el país. Actualmente está enfocado en investigar la historia de la música popular en la ciudad de Lima.
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lunes, 9 de diciembre de 2024

BREVES NOTAS SOBRE LA MÚSICA EN LA BATALLA DE AYACUCHO Y EN LOS FESTEJOS CONMEMORATIVOS

Disco: BNP

    Hoy, bicentenario de la batalla de Ayacucho, en Lima sólo ha habido un acto protocolar a puerta cerrada, no ha habido el homenaje que se realizó con motivo del Centenario. En Ayacucho, hubo el tradicional desfile, una feria  en la que la música la pondrá el grupo de cumbia Los Mirlos. Así están las cosas...

    No puedo eximirme de escribir unas líneas sobre la música en la histórica batalla ni en los festejos conmemorativos.

1. La música durante la batalla de Aycucho 1824

   La noche del 8 de diciembre, el general colombiano Córdova con las compañías de cazadores de los batallones del Ejército Unido Libertador del Perú y con todas las bandas de tambores y cornetas de su división, al toque de calcacuerda (toque militar antiguo con que se ordenaba aplicar la mecha a los mosquetes y arcabuces para atacar), iniciaron un ataque sobre el campo realista, que fué repelido. Las tropas y bandas de músicos patriotas se reincorporaron a sus cuerpos sin pérdidas de vida. Esta información se encuentra en las Memorias del general español García Camba publicadas en 1842, también en la relación de Juan bailio Cortegana - Manuel de la Haza publicads por Milla Batres en 1974.  

  El 9 de diciembre de 1824, el alumbar el sol con sus primeros rayos el Cerro Condorcunca y la pampa de la Quina fue seguido por el toque de diana interpretado por las bandas de músicos de ambos ejércitos. Se pasó lista y se procedió a servir el rancho. Cerca de las diez de esa mañana se inició el desplazamiento del ejército español que descendiendo a la pampa comenzó a tomar posición y empezó el ataque. La división del general Córdova se lanzó sobre ellos. Según declaraciones del general colombiano M. A . López (reproducidas en la revista Mundial) las bandas de músicos de  tropas colombianas de Córdova realizaron ataque al son del bambuco "la guaneña", bambuco que ha llegado hasta nuestros días y que, en nuestro país, es parte del repertorio de las orquestas de cumbia norteña. El investigador colombiano Óscar Hernández también hace referencia a "La guaneña" y su presencia en la batalla de Ayacucho (Hernández 2020).  

    No he podido, por el momento, encontrar ma referencias musicales durante la batalla.

2. Primeras celebraciones

    El viajero alemán Henry Witt en su Diario nos hace conocer que estando en Puno el 9 de diciembre de 1826, segundo aniversario de la batalla, observó que 
(...) las damas y caballeros de Puno, las primeras, debo confesar, inusualmente simples, estaban bailando en la plaza, (…). El retrato de Bolívar se encontraba bajo un pabellón y todo el tiempo los indios infatigables, caminaban y bailaban por las calles.las damas y caballeros de Puno, las primeras, debo confesar, inusualmente simples, estaban bailando en la plaza, (…). El retrato de Bolívar se encontraba bajo un pabellón y todo el tiempo los indios infatigables, caminaban y bailaban por las calles (Witt 1992:115)

    El viajero Joseph Andrews publicó en 1827 Viaje de Buenos Aires a Potosí y Arica en 1825 y 1826. Escribió:

El día del aniversario de la batalla de Ayacucho, acompañé a la señora de mi amigo el capitán Macfarlane, residente en el lugar, a los fuegos artificiales; la ciudad estaba toda alegre con la celebración de un acontecimiento que decidió el destino de Sud América, como país independiente. El espectáculo tuvo lugar en la plaza, y fue despliegue agradable de alegría y esparcimiento. Los oficiales de un regimiento allí estacionado, que tomaron parte importante en la batalla hicieron papel prominente en la ocasión. Se dio una comida a los oficiales por el coronel, y los ingleses dieron a las damas un baile por la noche. Nunca vi grupo tan abigarrado de mestizos, ni aun en las reuniones indio-mineralógicas de Potosí.
    El presidente Orbegoso estuvo en Ayacucho en 1834, en el décimo aniversario de la batalla. Escribió en su Diario:
    No bien se dejó ver el sol, dorando las escarpadas cimas de los Andes, cuando una descarga triple saludó al gran día de Ayacucho. Las bandas rompieron las dianas, y la música con sus marchas patrióticas hicieron resonar el vasto desierto que a los diez años se sentía otra vez conmovido con el estruendo del cañón.
(…)Terminado el almuerzo montó S. E. a caballo y con la lucida comitiva volvió a recorrer el campo, dirigiéndose a la cuchilla del cerro por donde bajaron los españoles, la que trepó y llegó a su cúspide donde el año 24 estaba el virrey La Serna y su gran ejército. Los soldados entregados a la diversión bailaban juntamente con los paisanos y con los danzantes. De suerte que el solitario llano de Ayacucho parecía en este día una ciudad popular.
(…) En medio de la comida hubo brindis y alocuciones enérgicas. Duró la mesa hasta las seis de la tarde, en que salió S. E. a ver llegar el ejército, precedido de danzantes, y seguido por más de cuatro mil paisanos (p. 56).    
      En 1862 se publicó el Álbum de Ayacucho Colección de los prncipales documentos de la guerra de la independencia del Perú y de los cantos de victoria y poesías relativas a ella redactada por el capitán de artillería José Hipólito Herrera.

    El 9 de diciembre de 1897, se escuchó por primera vez la "Marcha Nacional Peruana" compuesta por José Sabas Libornio I., entonces director de las bandas de músicos del ejército. COn el tiempo se le denominó "Marcha de Banderas".

3. La "Canción a la batalla de Ayacucho" de Bernardo Alzedo y el Himno conmemorativo "Centenario de ayacucho" de Severino Sedó en la revista ANTEC  

  Con mucho acierto la Universidad Nacional de Música ha sacado a luz Antec Vol. 8 - N° 2dedicado a la conmemoración de la gesta de Ayacucho. 

    En ese número se puede leer un artículo escrito por el investigador chileno José Manuel Izquierdo sobre Alzedo y su "Canción a la batalla de Ayacucho" compuesta probablemente en 1863 y estrenada en ese año o quizás en 1864, año en el que se festejó el 40 aniversario de la batalla.

    Izquierdo nos recuerda que en abril de 1864 una escuadra española se había apoderado de las islas Chincha y el presidente Pezet se empeñó en buscar una salida diplomática y no declaró la guerra a España que era el clamor popular.

"no puede ser hipócrita una celebración de Junín y Ayacucho mientras la Escuadra Española ocupaba territorio peruano: “Vencer o morir es en lo que se funda el honor peruano”("El Comercio", 7 de noviembre de 1864).

     Esa obra se volvió a escuchar en 1924 con motivo del Centenario y ese año se realizó una publicación del manuscrito de la partitura que puede consultarse en ese número. La letra de la canción, se señala,  es autoría del poeta arequipeño Trinidad Fernández:

El triunfo y los recuerdos cantemos de Ayacucho
Que América en sus campos selló su libertad.
Y allí nuestros abuelos el último cartucho
Quemaron por librarnos de ruin cautividad.
Del nueve de diciembre loemos la memoria
Que más alta victoria el orbe admiró.
En ese fausto día, Perú, de su verdugo
El ominoso yugo tu brazo sacudió

    También se nos brinda la oportunidad de escucharla en este video:



   Otro artículo está dedicado al "Himno conmemorativo al Centenario de Ayacucho" del músico catalán radicado en ese entonces en Lima, Severino Sedó. El artículo es autoría de Aurelio Tello, reconocido compositor y profesor (en 1976 - 1977 tuve la suerte de ser su alumno en la entonces Escuela Nacional de Múisca) y editor de la revista. En la publicación hay con QR que permite descargar la partitura entera.


    Con respecto a este Himno, la historiadora Carlota Casalino, en su obra Centenario: las celebraciones de la independencia 1921 - 1924 (publicada en Munilibros N° 10) nos dice:

Por la tarde del mismo 9 de diciembre de 1924 se llevó a cabo la ceremonia de inauguración del monumento al Gran Mariscal de Ayacucho Antonio José de Sucre, en la plaza que lleva su nombre, en Santa Beatriz, con la presencia de las autoridades y miles de asistentes. Los niños de los colegios se encargaron de interpretar el “Himno a Ayacucho” y el alcalde de Lima colocó una corona de flores como homenaje (Casalino 2017:61-63).

    En Ayacucho, con ocasión del centenario, se publicó  "Melodías Religiosas en Quechua" del sacerdote José Pacífico Jorge.

BNP

4. La fiesta del Centenario de Ayacucho en París

    La revista "Mundial" hizo un recuento de las actividades conmemorativas del centenario en París. El 8 de diciembre se realizó una ceremonia en universidad La Sorbona con asistencia del presidente de la república francesa y varias autoridades más. Para dar inicio a la ceremonia, la Banda de la Guardia Republicana, a las 4 pm., hizo escuchar las notas de La Marsellesa y en seguida nuestro Himno Nacional. Después de los discursos, finalizó la ceremonia con "las canciones criollas de América y aires de flauta por M. d'Harcourt, Mlle. Felici y M. Desormiere" ("Mundial N° 242, 21.01.1925)

5. EL SOL DE AYACUCHO

 También en diciembre de 1924, en el Teatro Forero de Lima, el día 11, se estrenó El Sol de Ayacucho: poema dramático en tres actos, original y en verso del literato español Francisco Villaespesa, escrito por invitación expresa del presidente de entonces, Augusto B. Leguía.

    Para las celebraciones del Centenario se había invitado a distintos escritores e intelectuales: aceptaron la colaboración y asistieron al acto oficial, aparte de Villaespesa, el peruano Santos Chocano, el argentino Lugones -quien pronunció allí su famoso y promilitarista Discurso de Ayacucho- y el filósofo mexicano Antonio Caso; rechazaron, en cambio, la invitación por la represiva dictadura de Leguía, José Ingenieros, Valle-Inclán, José Vasconcelos, Gregorio Bermann y Romain Rolland (Bustelo 2009), citado en "Villaespesa en el Perú: la obra y el estreno de El Sol de ayacucho" (José y Rafael Valles 2019).

"Variedades" N° 877 - 20.12.1924

"Variedades" N° 877 - 20.12.1924

    El sello Artophone sacó a la venta "Sol de Ayacucho" un Camel Incaico (ver arriba). El disco que lleva el N° 79, no indica el nombre del autor. Escuchando la música, nos percatamos que el primer tema es la catchua, utilizada por Rebagliati en su rapsodia "Un 28 de julio en Lima" y el segundo tema es "El Canto de Las Ñustas" de Leandro Alviña. No hemos podido determinar por el momento si ese disco tiene alguna relación con la obra de Villaespesa.

    En Internet hemos encontrado la portada de una partitura titulada "El Sol de Ayacucho" jazz incaico de N. Zamudio, de quien por el momento no poseemos mayor información y que quizás sea la música grabada en el disco Artophone. (En los Blogs "Nemovalse" de José Félix García y "El Anacrónico" de Gino Curioso se encuentra información sobre ese sello y su propietario Edmundo Jaramillo Avilés).

 



    Las fiestas del Centenario finalizaron con grandes bailes ofrecidos por las embajadas de Venezuela y Bolivia y se clausuraron con el "Gran Baile de Palacio" que se realizó en un salón inaugurado expresamente para ese fin en el Palacio de Gobierno. 

    En una segunda parte, con la colaboración de Carlos Cerquín, amigo y conocer de nuestra música criolla vamos a continuar aportando y ofreciendo más canciones.